Kláštor trojice Alexandra Nevského. Akatovský kláštor Alexandra Nevského trojice

Ako ženskú komunitu ju založil v roku 1889 chudobný obchodník roľníckeho pôvodu Fjodor Osipovič Zacharov na svojom panstve na pamiatku zrušenia poddanstva a v mene patróna Alexandra I. Pozemok na stavbu kláštora získal od r. miestny statkár G. Glebov-Strešnev. V roku 1890 bolo spoločenstvo oficiálne zaregistrované Svätou synodou. Vedením komunity bola poverená mníška Novoalekseevského kláštora Eutykhia.

Prvou stavbou na území budúcnosti bol drevený kostol Najsvätejšej Trojice. Následne bola postavená obytná budova.

V roku 1891 boli ikony Matky Božej „Rýchlo počuť“ a svätého veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona prenesené do chrámu mníchom Aristoclesom, ktorý sa stal hlavnými svätyňami komunity. V roku 1894 dostala komunita kópie uctievaných ikon Všemilostivého Spasiteľa a Bogolyubskej Matky Božej.

V roku 1898 obec získala štatút kláštora s obecnou listinou. V kláštore sa vytvára niekoľko dielní, vrátane zlatých výšiviek a maľovania ikon.

30. augusta 1892 na deň pamiatky sv. Alexander Nevsky založil kamennú katedrálu Alexandra Nevského. Chrám stavali v pseudoruskom štýle podľa návrhu architekta A. S. Kaminského šesť rokov.

V rokoch 1899-1900 bol na náklady obchodníka P. P. Smirnova postavený za plotom kláštora drevený kostol apoštola Petra a Eugénie mučeníčky, v rokoch 1902-1905 (podľa návrhu I. P. Maškova) - kostol sv. Nicholas the Wonderworker: kameň, štylizovaný podľa moskovskej architektúry 17. storočia. V refektári boli kaplnky Matky Božej Iveron a Tikhon z Kalugy a Paraskeva Pyatnitsa (od roku 1915).

Začiatkom 20. storočia bolo v kláštore asi sedemdesiat sestier. Po roku 1917 boli rehoľné sestry nútené vyhlásiť sa za poľnohospodársku komúnu (artel), čo umožnilo kláštoru existovať až do roku 1927. Je známe, že prenasledovaný páter Varlaam Dmitrovsky sa nejaký čas uchýlil medzi múry kláštora.

V roku 1927 bol kláštor zrušený. V roku 1933 bol zničený drevený kostol Najsvätejšej Trojice. Bohoslužby v kostole Alexandra Nevského pokračovali až do roku 1933. Na území bývalého kláštora sa nachádzal oddychový dom NKVD a sklady tejto organizácie, od 60. rokov 20. storočia pioniersky tábor „Fakel“, pre zveľadenie ktorého bol kostol sv. prestavaný a kostol Alexandra Nevského bol zničený. Kláštorný cintorín sa zmenil na futbalové ihrisko. Tábor nefunguje od začiatku 90. rokov.

Od roku 1994 sa v bývalom kláštore nepravidelne konajú bohoslužby. V roku 2007 bola časť budov oficiálne prevedená na Ruskú pravoslávnu cirkev ako patriarchálny Metochion; Kláštorný komplex je pridelený Moskve a s jeho aktívnou pomocou sa obnovuje.

Kláštor Trojice Alexandra Nevského v Akatove (Rusko) - popis, história, umiestnenie. Presná adresa a web. Turistické recenzie, fotografie a videá.

• Zájazdy na poslednú chvíľu v Rusku

Kláštory v Rusku stavali nielen bohatí a aristokrati. Obchodník s priemerným príjmom, čerstvý roľník, Fjodor Zacharov v roku 1889 kúpil pozemok v dedine Akatovo a založil komunitu žien na pamiatku zrušenia nevoľníctva Alexandrom I. Len o 9 rokov neskôr sa premenila na Trojicu Kláštor Alexandra Nevského. Po revolúcii sa mníšky uchýlili k triku a vyhlásili sa za poľnohospodársku komúnu. To ich nezachránilo a v roku 1927 kláštor zatvorili. Na jeho území sa najskôr nachádzala odpočívadlo NKVD a potom pioniersky tábor. Mníšky naďalej žili spolu, no nezostali samé. Traja novici boli zatknutí na základe falošných obvinení a zastrelení. Teraz sú zaradení medzi svätých nových mučeníkov Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Opustený tábor vrátili veriacim so začiatkom perestrojky. Steny sťatého kostola Alexandra Nevského sú dobre zachované, pretože v ňom zorganizovali jedáleň a obkolesili ju vitrážami na oceľovom ráme.

Čo si pozrieť

Teraz bola katedrála úplne obnovená a opäť získala svoju bývalú nádheru. Bol postavený začiatkom minulého storočia v pseudoruskom štýle a štylizovaný ako budovy zo 17. storočia. Fasády sú zdobené doskami, kokoshnikmi a stĺpmi, ktoré opakujú prvky starovekej ruskej architektúry. Chrám je symetrický, s vysokou dvojposchodovou miestnosťou uprostred. Strecha je orámovaná dvoma radmi kokoshnikov a dekoratívnou konštrukciou s piatimi kupolami. Na oknách, rímsach a stĺpoch s intercepciami na fasádach sú vyrezávané rámy. Z pôvodnej výzdoby interiéru sa nič nezachovalo.

Hlavnou svätyňou kláštora je ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“, namaľovaná v kláštore Panteleimon na hore Athos a prinesená sem v roku 1891. Po revolúcii sa obraz stratil a o mnoho rokov neskôr ho našli v susednej dedine, kde ho používali ako stolovú dosku. Domov sa vrátila až koncom milénia.

Počas obnovy sestry z obnoveného kláštora namaľovali v katedrále fresky zobrazujúce svätých nových mučeníkov Alexandra, Anastáziu a Katarínu, popravených na cvičisku Butovo v roku 1938.

V chráme je celý kruh služby a číta sa Nezničiteľný žaltár. Dielne na zlaté výšivky a maľovanie ikon opäť začali pracovať. Od roku 2014 pri kláštore funguje ženské ortodoxné gymnázium Alexandra. Okrem bežných školských predmetov sa žiaci venujú ručným prácam, choreografii, spevu, kresleniu a plávaniu. Bol zorganizovaný malý hospicový dom pre pútnikov so samostatnou jedálňou.

Založená na konci 19. storočia Klinským obchodníkom Fjodorom Zacharovom (majiteľom zápaliek v Spas-Nudolsk volost) na pamiatku zrušenia poddanstva. Preto kláštor dostal meno nebeského patróna cára-osloboditeľa Alexandra 2 - svätého šľachtického kniežaťa Alexandra Nevského. Pre kláštor získal Zakharov dedinu Akatovo a daroval 23 tisíc rubľov, ako aj hospodárske budovy. Komunita vznikla v roku 1890. Jej abatyšou bola mníška z moskovského Aleksejevského kláštora Eutychia (Anna Vasilyevna Milovidová), ktorá sa vyznačovala svojou zbožnosťou a strávila 40 rokov v kláštornom úsilí. S pomocou archimandritu Sergia z kláštora Jozef-Volotsk bol postavený malý drevený kostol Najsvätejšej Trojice (založený 30. augusta 1890), do ktorého v roku 1891 bola umiestnená ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“ a obraz svätého veľkého mučeníka Panteleimona boli prinesené z kláštora Athos Panteleimon, ktorý sa stal hlavnými svätyňami kláštora. V roku 1898 obec získala štatút kláštora. V rokoch 1902-1904 tu bola postavená 5 kupolová katedrála v mene svätého šľachtického kniežaťa Alexandra Nevského, umelecky najvýznamnejšia stavba kláštorného súboru. Architekt Ivan Pavlovič Maškov (1867-1945). O niečo neskôr bola postavená severná loď. Chrám svojou architektúrou napodobňuje architektúru 17. storočia. V roku 1905 bol postavený kamenný kostol sv. Mikuláša s kaplnkou Iveronovej ikony Matky Božej.

Do roku 1917 za opáta. V Anatólii pracovalo v kláštore asi 150 sestier. Kláštor mal kamennú ohradu s vežami (1893), dve kamenné dvojposchodové obytné budovy, sväté brány, služby, tri drevené hotely a drevené cely pre sestry (zničené), hospicový dom a tehelňu. V roku 1925 kláštor zatvorili, ale opát. Olympiade (Ivanovej) a jej sestrám sa podarilo zorganizovať poľnohospodársky artel, ktorý úrady v roku 1828 zatvorili. Bohoslužby v chráme pokračovali až do roku 1933. V roku 1938 trpeli pre svoju vieru novici kláštora (zastrelený): Jekaterina Čerkasová (1892-1938, pmc, pamiatka 5. februára) a Anastasia Bobková (1890-1938, pmc, pamiatka 5. apríla). V roku 1937 bol vykonštruovaný prípad kňazov a rehoľných sestier bývalého kláštora Akatovskij. Sestry O.P. a P.P. Safonov, A.P. Shishkova a štyri ďalšie mníšky z kláštora Alexandra Nevského Najsvätejšej Trojice boli zatknuté. Sestry Safonov a Shishkova boli zastrelené v Butove 19. a 21. septembra 1937, zvyšok bol odsúdený na 10 rokov v táboroch. V kláštore bol od 60. rokov minulého storočia motorest a sklady NKVD. - pioniersky tábor. Rám kostola Najsvätejšej Trojice bol prevezený na územie rekreačného domu Vysokoye a potom zničený. V znetvorenom chráme, ktorý stratil kupolu a rad zakomarov, a neskôr bol postavený oltár s verandou, bola inštalovaná jedáleň a kuchyňa. Zachovali sa aj dve obytné budovy a predná línia plotu s vežami, svätými bránami a službami priľahlými k plotu.

Na základe materiálov: Adresár-sprievodca po kláštoroch a svätyniach moskovského regiónu. Severný smer. 4. vydanie Tverdislov. Moskva. 2005O. Penežko. Mesto Klin a kostoly regiónu Klin. Vladimír. 2003

Cenobitský kláštor Trojice Alexandra Nevského, v blízkosti obce Akatov, v 25. storočí. zo železničnej stanice Nikolaevskaja Cesta "Podsolnechnaya", 30 rokov od okresu mesta Klin Založená ako ženská komunita klinským obchodníkom Feodorom Osipovičom Zacharovom, ktorý daroval 50 000 rubľov a 268 akrov pôdy, ktorá bola v roku 1898 premenovaná na kláštor.

Sú tu dva kostoly: 1) drevený v mene sv. Trojica; 2) kameň v mene sv. Alexandra-Nevsky (založená v roku 1894).

Dva hotely pre pútnikov. Pohostinný dom. Kláštor vlastní 268 des. pôda. abatyše. Je tu 70 rehoľných sestier a noviciek.

Denisov L.I. Pravoslávne kláštory Ruskej ríše, 1908, s.526

Kláštor Svätej Trojice-Nevsky, komunálny, v okrese Klinsky, neďaleko obce Akatov, 25 verst od železničnej stanice Podsolnechnaya. Založená v roku 1899 zo ženskej komunity otvorenej v roku 1889. Je pri ňom hospicový dom.

Z knihy S.V. Bulgakov "Ruské kláštory v roku 1913"

Kláštor Trojice Alexandra Nevského sa nachádza na pravom brehu rieky Nudol, 26 km juhozápadne od regionálneho centra (Klin) a 76 km severozápadne od Moskvy. V roku 1917 boli v kláštore dva kostoly: drevený zimný kostol Najsvätejšej Trojice bol postavený v pseudoruskom štýle v roku 1890. (Demontovaný v 30. rokoch 20. storočia) Kamenný kostol sv. Mikuláša s kaplnkami Iveronovej ikony Matky Božej, sv. Tikhon z Kaluga a Vojenské zdravotné stredisko. Paraskeva bola postavená podľa návrhu architekta. I. P. Maškova v rokoch 1902-1905 (dnes Katedrála Alexandra Nevského). Okrem toho v kláštore od roku 1892 podľa projektu architekta. A. S. Kaminsky staval veľkú päťkupolovú kamennú katedrálu sv. blgv. kniha Alexandra Nevského, v ktorom sa predpokladali kaplnky ikony Matky Božej „Rýchlo počuť“ a Veľkého mučeníka. Panteleimon. Ale kvôli nedostatku financií nebol chrám dokončený a v strede. XX storočia - demontované. Za múrmi kláštora v rokoch 1899-1900. bola postavená z prostriedkov z kúpy. P. P. Smirnov podľa projektu architekta. I. S. Kuznecov drevená budova kláštornej farskej školy, v ktorej bol postavený kostol apoštola. Peter a prmts. Evgenia. Škola a kostol boli zbúrané v roku 1924.

(Rusko, Moskovský región, okres Klinsky, Akatovo)

Ako sa tam dostať? Z diaľnice [M9] odbočte na okruh [A108] smerom na Klin a obec. Novopetrovský. V blízkosti obce Vysokoye odbočte na „Egoryevskoye Rest House“ (Akatovo a Podzhigorodovo). Cesta MHD: z Klinu autobusom do Nudola na zast. Vysokoe - 28 km, potom pešo - 2 km.

Vznikla v roku 1899 na základe ženskej komunity založenej z prostriedkov F.O. Zacharov o desať rokov skôr. Rozvinutý kláštorný komplex z konca 19. - začiatku 20. storočia. pozostával z dvoch kostolov a početných ciel. Dodnes sa zachovali len kamenné stavby – katedrála, dve obytné budovy a predná línia plota s vežami, Svätá brána a bohoslužby priľahlé k múru. Architektúra civilných stavieb zvonku je nezaujímavá a úžitková. Kompozičným a umeleckým centrom súboru je Dóm Alexandra Nevského typológiou, dekoratívnou bohatosťou a systémom výzdoby napodobňujúci obrazy 17. storočia.

Popis kláštora Trojice Alexandra Nevského v Akatove

Katedrála bola postavená v rokoch 1902-1904. podľa projektu I.P. Maškovej. Stavba má v princípe symetrickú objemovo-priestorovú kompozíciu s dvojvýškovým chrámom v strede. Bezstĺpový štvoruholník bol korunovaný dvoma vrstvami kokoshnikov a kompaktnou dekoratívnou päťkuľovitou štruktúrou. Charakter dostavby chrámu sa opakoval aj na bočných kaplnkách s jednou kupolou.
Vchod do kostola sa oproti tradícii nachádzal na južnom konci západnej bočnej lode a označovala ho vysoká empora na figurálnych stĺpoch s valbovou strechou.
Po úprave kláštora na pioniersky tábor v roku 1930 architektonický súbor ako celok a najmä katedrála prešli dramatickými zmenami. Chrámu sťali hlavu, okná rozbili a hlavný vchod postavili do stredu trojdielnej apsidy. A možno najviac šokujúce je uzavretie oltárnej časti do skleneného „sarkofágu“. Veľké vitráže, ktoré zakrývali kostol až po korunnú rímsu, boli navrhnuté tak, aby zakryli kultovú orientáciu budovy. Je tu jedáleň pre mladých leninistov.
Kláštor sme prvýkrát navštívili na jeseň 2003. Odvtedy sa veľa zmenilo a kláštor opäť funguje. Veriaci sa sem vrátili, chrám bol obnovený...

Plán kláštora Trojice Alexandra Nevského

Článok V.S. Yudina "Akatovo"

V odľahlej časti okresu Klin, v malebnom prostredí rieky Nudol, založil v roku 1890 klinský obchodník Fjodor Zacharov kláštor. Potom v roku 1898 bol prestavaný na kláštor.
Ešte relatívne nedávno bol Nudol pracovnou riekou. Naplnená priehradami otáčala mlynské kolesá, mlela obilie a bielila plátno pre roľníkov. V jeho vodách sa hojne vyskytovali ryby a raky. Brehy boli pochované v tráve a v lesných jazierkach žili vtáky.
Budova kláštora vyrástla ďaleko od ciest v tichu lesa. Skladá sa z dvoch kostolov: jeden drevený v mene Najsvätejšej Trojice, druhý kamenný - v mene Alexandra Nevského. V blízkosti boli postavené dva hotely pre pútnikov a hospic. Kláštor v Akative je malý. Je ale mimoriadne zaujímavý svojou originalitou, umeleckým a architektonickým smerom, v ktorom sa končí vývoj a originalita ruskej architektúry 17. storočia. Architektonický komplex kláštora a jeho jednotlivé budovy sa v mierne upravenej podobe zachovali dodnes.

Celková dispozícia kláštorného nádvoria pozostáva z dvoch častí - južnej, prednej a severnej, na ktorých sú umiestnené hospodárske budovy. Najvyšší bod kláštorného námestia zaberá Katedrála Alexandra Nevského, okolo ktorej sú zoskupené ďalšie budovy. Táto budova je postavená z tehál v eklektických formách, ktoré štylizujú staré ruské motívy.
Neďaleko vstupnej brány na východ od katedrály stojí dvojposchodová obytná budova postavená koncom 19. storočia. Jeho hlavná fasáda je orientovaná na Katedrálu Alexandra Nevského. Stavba je tehlová, neomietaná. Jeho vonkajší dizajn využíva motívy starej ruskej a klasickej architektúry. Juhozápadne od katedrály stojí druhá obytná dvojposchodová tehlová budova.
Murované múry oplotenia s bránami a nárožnými vežami sa nachádzajú na strane východného vstupu do kláštora.

Jednoramenná svätá brána v línii plota je orientovaná smerom k hlavnej Katedrále Alexandra Nevského. Plotové veže sú osemhranné, oddelené drevenými stropmi zakončenými drevenými stanmi pokrytými železom. Južná veža je trojposchodová, severná štvorposchodová. Horná, predĺžená a takmer nezdobená vrstva pravdepodobne nebola navrhnutá a objavila sa počas stavebného procesu. Druhé poschodia veží, ktoré majú rovnakú šírku ako spodné, sú doplnené ozdobnými machikolatúrami tvorenými tehlovými prelismi. Tretie poschodia sú menšie na šírku a majú polkruhové otvory. Horné poschodia sú doplnené ryhovanými tehlami. Vstupy do veží sa nachádzajú zo strany územia kláštora. Veže susedia s kovovými schodmi pre prístup do vyšších poschodí. Pravdepodobne nahradili drevené. Na sever od Kráľovskej brány, zjavne využívanej ako služobné budovy, priliehajú k múru kláštora tri jednoposchodové murované budovy.
Priekopnícky tábor Fakel moskovského strojárskeho závodu Sojuz sa dlho nachádzal v budovách kláštora Akatov.

Literatúra:
Yudin V.S. Naša zem Klinský, Klin, 1999, s. 193-1957

Trasy jazdy

Mapa sa načítava. Prosím čakajte.
Mapu nie je možné načítať - povoľte Javascript!

56.109025 , 36.586447

Radostná a významná udalosť pre pravoslávneho Klina - Jeho Svätosť moskovský patriarcha a All Rus' Kirill navštívili Klin krajinu. 6. decembra, v deň spomienky na svätého blahoslaveného princa Alexandra Nevského, slávil Božskú liturgiu v Stavropegickom kláštore Najsvätejšej Trojice Alexandra Nevského v obci Akatovo.

Chýr o tom, že patriarcha príde do Akatova, sa rýchlo rozšíril po farnostiach, a preto sa už od skorého rána 6. decembra mnohí ponáhľali do kláštora. Je pravda, že dostať sa tam nebolo také ľahké: cesta bola zablokovaná dopravnými policajtmi, takže mohli prejsť iba autá so špeciálnymi preukazmi. Tí, ktorí ich nemali, museli nechať svoje osobné autá v penzióne Čajkov a do kláštora sa dostať mikrobusom, ktorý v ten deň premával medzi penziónom a kláštorom. Pred vstupom na územie kláštora prebieha prehliadka policajtmi, ale povedal by som, že veľmi chúlostivá, ak sa tu toto slovo vôbec hodí. Videokameru aj fotoaparát nám nechali, keď sa dozvedeli, že na videozáznam dostali požehnanie abatyše. Mimochodom, nikto z našich spolucestujúcich nebol rozhorčený nad prijatými bezpečnostnými opatreniami, chápal, že status očakávaného hosťa si to vyžaduje.

Skoro ráno na pozadí ešte tmavej súmrakovej oblohy vyzeral biely chrám s elegantnou zvonicou akosi domácky. Ani vonku, ani vnútri nebol žiaden rozruch. Sviece horeli, sestry kláštora spievali a prebiehal obrad veľkého posvätenia chrámu. Obnova chrámu a reštaurátorské práce sú ukončené. Chrám, ktorý má tri kaplnky: centrálny oltár je zasvätený na počesť svätého princa Alexandra Nevského, severná kaplnka - na počesť svätého Mikuláša Divotvorcu, južná kaplnka - na počesť svätého Veľkého mučeníka Panteleimona, privítal hostí v celej svojej kráse. Tí, ktorí sem prišli prvýkrát, obdivovali ikonostas, maľby a luster. Každý, kto bol svedkom spustošenia, ktoré kedysi vládlo na tomto svätom mieste, bol prekvapený: „Keby mi niekto povedal, že tu bude taká krása, neverila by som,“ hovorí Tatyana, „Videla som, aká skaza tu bola. , keď bol pioniersky tábor, ktorý sa tu nachádzal, zatvorený.“ Matka predstavená Antonia si spomínala na prvú zimu v Akatove: malá komunita, desať sestier; štipľavé mrazy, žiadne kúrenie; Spali v šatách, prikrytí matracmi, no neprestávali sa modliť. A Pán pomohol. Teraz v kláštore slúži asi 30 mníšok.

História kláštora sa začala v roku 1889 ženskou komunitou založenou obchodníkom roľníckeho pôvodu Fjodorom Osipovičom Zacharovom na svojom panstve na pamiatku zrušenia poddanstva a v mene patróna cára Alexandra I., svätého šľachtica. princ Alexander Nevsky. V roku 1890 bola komunita oficiálne zaregistrovaná Svätou synodou a v roku 1899 bola premenená na kláštor Najsvätejšej Trojice Alexandra Nevského. V 10. rokoch 20. storočia v kláštore bolo 150 sestier a 10 mníšok. Po revolúcii bol kláštor najprv premenený na poľnohospodársku komúnu, neskôr zatvorený a zničený. Niektoré mníšky boli zatknuté a zastrelené. Počas sovietskych rokov sa na území kláštora nachádzalo sanatórium NKVD a potom priekopnícky tábor. V roku 2000, dekrétom Jeho Svätosti patriarchu moskovského a celej Rusi Alexeja II., sa kláštor stal metochionom Zaikonospasského kláštora. Jeho zotavovanie sa začalo. Do kláštora bola vrátená svätyňa – ikona Matky Božej „Rýchlo počuť“. Posvätná synoda 29. mája 2013 rozhodla o premene metochionu na stauropegický kláštor.

Neskôr patriarcha vo svojej prvotnej reči povie: „Možno modlitbami sestier, možno modlitbami mníšok, ktoré boli kedysi z tohto miesta rozptýlené, a posledná abatyša kláštora bola usmrtená, pokiaľ ako si pamätám, volala sa Olympias Možno možno modlitbami tých, možno modlitbami prítomných, ale Pán dal príležitosť rozkvitnúť tomuto miestu, ako sa hovorí v Starom zákone: Rozkvitol si. neúrodná, slabá pohanská cirkev Takto prekvitá toto neúrodné a slabé, zničené a znesvätené miesto, a potom, keď rozohnali mníšky z prvého kláštora, vedeli si predstaviť, že raz tu bude opäť kláštorný život. bude na tomto mieste prebývať Božia sláva?

Väčšina z tých, ktorí v ten deň prišli na bohoslužbu, snívala o tom, že uvidia patriarchu naživo, ako sa hovorí, modlí sa s ním a dostane požehnanie. Preto bol jeho zjav netrpezlivo očakávaný a vítaný s radosťou. Ich tváre sa okamžite rozjasnili. Patriarchálne uctievanie je obzvlášť slávnostné a krásne.

Najviac sa mi však páčilo, že moskovskí hostia, ktorí mali na starosti organizáciu, sa snažili, aby každý bol čo najpohodlnejší: mnohí zástupcovia tlače dostali najlepšie pozície na natáčanie fotografií a videí a deti dostali tie najlepšie miesta, kde nie sú jeden ich obťažoval so záujmom sledovať čo sa deje .

Boli tam aj vážení hostia: vedúci správy guvernéra Moskovskej oblasti M.A. Chekunova, vedúci správy mestskej časti Klinsky A.N Postrigan, vedúci vidieckej osady Nudolskoye okresu Klinsky N.V. Antonov, vedúci oddelenia kultúry okresu Klinsky E.B. Vo všeobecnosti v kláštore asi nikdy nebolo toľko hostí. S Jeho Svätosťou koncelebrovali: arcibiskup Feognost zo Sergieva Posadu, biskup Teofylakt z Dmitrova, biskup Sergius zo Solnechnogorska, opát Zaikonospassského stavropegického kláštora Archimandrita Peter (Afanasjev) a kňazi Trojičnej lávry Sergeja. Počas liturgie sa modlili aj abatyša Stavropegického kláštora Koncepcie, podpredsedníčka synodálneho oddelenia pre kláštory a mníšstvo, abatyša Juliania (Kaleda), abatyša Najsvätejšej Trojice Kláštor Alexandra Nevského Akatovo, rehoľná sestra Anton (Minina), rehoľné sestry a farníkov kláštora. Z niektorých klinských kostolov prišli celé delegácie.

Na bohoslužbe sa zúčastnil rektor kostola Nanebovzatia Panny Márie v Demjanove, veľkňaz Oleg Denisyuk. Farníci chrámu na počesť archanjela Michaela boli takmer v plnej sile. Podžigorodovo na čele s jeho rektorom, kňazom Vladimírom Kalutským. Na otázku, aký dojem naňho urobila patriarchálna služba, odpovedal: „Dojem bol taký, aký mali kedysi naši veľvyslanci v Byzancii: nevieme, kde sme boli – v nebi alebo na zemi...“

Mimochodom, pre matku Antoniu sa tento deň stal dvojnásobne významným: bola povýšená do hodnosti abatyše a dostala opátovu palicu z rúk patriarchu.

Samozrejme, jedným z najjasnejších momentov bohoslužby bola kázeň patriarchu. Tentoraz bol venovaný svätému šľachtickému princovi Alexandrovi Nevskému. Vieme, že osobnosť tohto svätca je patriarchovi veľmi blízka: ešte ako metropolita zastupoval tohto hrdinu v projekte „Meno Ruska“ a verí, že jeho život je príkladom toho, ako slúžiť Bohu.

Patriarcha daroval kláštoru Kazanskú ikonu Matky Božej ako dar,

a sestry odovzdali prvému hierarchovi ikonu svätého Alexandra Nevského so slovami: „Vaša Svätosť, prajeme vám veľa duchovných síl na vašej veľmi ťažkej ceste, ktorú vám dal Pán Pozorne sledujeme, sledujeme kam slúžite - tu, teraz tu, vo všetkých kútoch krajiny: dnes na severe, zajtra na juhu Sme prekvapení, súcitíme a modlíme sa Ikonu Alexandra Nevského namaľovali sami jemu, aby sväté vznešené knieža bolo modlitebnou knižkou nášho Najsvätejšieho patriarchu!

Každý, kto sa zúčastnil na bohoslužbe, dostal na pamiatku na túto udalosť malé ikony Alexandra Nevského.

Tým sa však návšteva neskončila. Po jedle boli Jeho Svätosti patriarchovi Kirillovi ukázané budúce školské triedy, kde sa deti čoskoro začnú učiť, a fotografie zobrazujúce stav devastácie, v ktorom bola táto budova odovzdaná kláštoru. Teraz je rekonštrukcia takmer hotová, ostáva už len vybaviť triedy nábytkom. Škola je určená pre 160 ľudí. „Vrátenie vzdelávacej funkcie škole je dnes úlohou štátu cirkevné školy, aby boli príkladom toho, ako sa to dá,“ poznamenal prímas ruskej cirkvi a hovoril o skúsenostiach Smolenskej diecézy v oblasti. vzdelanie. Patriarchu sprevádzali abatyša Anthony (Minina), vedúci správy guvernéra Moskovskej oblasti M.A. Čekunov a vedúci správy okresu Klinsky A.N. Postrigan, ktorý prisľúbil, že zabezpečí autobus, ktorý deti odvezie do školy.

***

Slovo Jeho Svätosti patriarchu Kirilla v deň spomienky na svätého blahoslaveného princa Alexandra Nevského v Stavropegickom kláštore Alexandra Nevského Trojice v Akatove

Vaše Eminencie a Milosti! Ctihodná matka Antonia! Drahí otcovia, bratia a sestry!

Dnes je naozaj výnimočný deň. Možno modlitbami tých rehoľných sestier, ktoré boli kedysi z tohto miesta vyhnané a posledná abatyša bola usmrtená - pokiaľ si pamätám, volala sa Olympias - možno ich modlitbami, alebo možno modlitbami súčasných rehoľných sestier, Pán dal príležitosť tomuto miestu prekvitať. Vedeli by si potom predstaviť, keď rozohnali mníšky z prvého kláštora, že jedného dňa tu bude opäť kláštorný život a na tomto mieste bude prebývať Božia sláva? Všetko sa deje podľa vôle Božej – smútok aj utrpenie, pretože naše smútky, naše utrpenie a dokonca aj naša smrť nie sú pred Bohom ničím. To všetko sú dočasné ľudské slabosti, pretože pred Božou tvárou je večnosť, ktorá zahŕňa nám neznáme svety, ktorá zahŕňa všetko, kde je plnosť života. Preto naše životné ťažkosti, ktoré niekedy berú toľko sily, vyžadujú veľa napätia, sú sprevádzané vnútornými skúsenosťami - to všetko sú len chvíle pred Bohom. Ale aj týmto ťažkostiam sa Pán zhovieva. Prosíme Ho, aby nám pomohol v našich ťažkostiach – každodenných alebo súvisiacich s naším zdravím, našou prácou, našimi rodinnými vzťahmi – a Boh sa dokonca zhovievavý k týmto ľudským slabostiam a slabostiam, aby nás naplnil silou. Aká je Božia láska, aká je Jeho všemohúcnosť, že objímajúc celý vesmír, viditeľný i neviditeľný, poznateľný i nepoznateľný ľudskou mysľou, má vzťah ku každému človeku, ku každej duši a počuje tie signály úzkosti, ktoré naša duša posiela k Nemu prostredníctvom modlitby!

Niekedy sú tieto signály také slabé, že sú prehlušené mnohými okolnosťami v našom živote. Každý vie, že ani v kostole nemôžeme zostať dlho v modlitebnom napätí, pretože nám chýba sila a myseľ ide na stranu, ďaleko za hranice chrámu. Pred očami našej mysle sa objavujú obrazy z našich životov, naša pamäť oživuje problémy, ktorým čelíme, a často sa v myšlienkach vzďaľujeme od Boha. Ale v určitom bode nám Pán dáva silu sústrediť sa, sústrediť sa, a keď Ho o to požiadame, počuje tento slabý signál. Preto nie je prekvapujúce, že na tomto mieste prekvitala Cirkev, naplnená silou milosti Ducha Svätého – pretože sestry a možno aj mnohí iní sa modlili, a tak sa aj stalo.

Osobitnú vďaku by som chcel vyjadriť otcovi Petrovi, ktorý vynaložil veľa úsilia na to, aby tu najprv vznikol patriarchálny metochion, aby sa sestry zhromaždili a aby sa začalo pracovať na obnove mníšskeho života. Myslím si, že dnes je sviatok pre otca Petra a jeho bratov a pre matku Antóniu a jej sestry.

Nuž, dnes je výnimočný deň: uplynie 750 rokov od požehnanej smrti svätého blahoslaveného kniežaťa Alexandra Nevského, ktorému je zasvätený hlavný chrám našej Najsvätejšej Trojice Alexandra Nevského ženský stauropegiálny kláštor v Akatove v okrese Klinsky. Je to nádherné výročie, je len škoda, že sa neslávi v národnom a národnom meradle. Prečo sa to deje? Ale pretože sa stratila historická pamäť. Veľa si toho nepamätáme, nevieme, aj keď, samozrejme, väčšina ľudí Alexandra Nevského pozná a navyše uctieva jeho čin – veľký vojenský výkon, veľký diplomatický výkon, ale najmä výkon jeho života, pretože vojenské aj diplomatické úlohy to musel riešiť sebaponižovaním. Na zastavenie agresie zo Západu bolo potrebné ísť za chánom, aby dostal nálepku, získal podporu. Bolo potrebné získať podporu Novgorodčanov, ktorí boli spočiatku kritickí voči princovi Alexandrovi, aby mohli odolať sile prichádzajúcej zo Západu. A to vo všetkom – pokora a sebaponižovanie. Aby sa zastavila agresia z východu, ešte hroznejšia ako zo západu, bolo potrebné chánovi dokázať, že nie je jeho nepriateľ. A keď chán pošle výbercov daní do Novgorodu a Novgorodčania ich zabijú, Alexander pochopí, že ruská krajina je na pokraji zničenia, pretože nie je sila zastaviť novú inváziu Hordy a treba urobiť všetko preto, aby táto invázia sa nekoná. A tvrdo trestá tých, ktorí zabili mýtnikov. Kto je v očiach Novgorodčanov? Patetický zradca. Pravdepodobne mnohí povedali: „V záujme svojho vlastného prospechu, aby zostal na kniežacom tróne, zrádza svoju vlasť, zrádza svoj ľud. Najťažšie skúšky postihli svätého Alexandra Nevského!

Mimochodom, v podobných testoch obstáli aj iní. Toto je nositeľ vášní cár Mikuláš II. a Jeho Svätosť patriarcha Tikhon a najmä Jeho Svätosť patriarcha Sergius, ktorý bol obvinený zo zrady Cirkvi, ale ktorý urobil všetko pre to, aby bola Cirkev zachovaná. Nezáležalo mu na tom, ako si ho neskôr zapamätajú. Pre neho bolo hlavnou vecou zachrániť Cirkev pred úplným zničením, čo sa aj stalo. A Jeho Svätosť patriarcha Sergius priviedol loď našej cirkvi do osudného roku 1943, keď sa pod ťarchou krutých vojnových okolností v snahe vzbudiť vlastenecké cítenie rozhodla najvyššia moc krajiny zastaviť prenasledovanie cirkvi. Čo by sa s nami stalo, keby nebolo tohto činu svätého Sergia, patriarchu Moskvy a celej Rusi? Pravdepodobne by v čase slobody z ruskej cirkvi nezostalo nič a na našej pôde by dnes prekvitali sekty, kacírske spoločenstvá - bez ohľadu na to, kto by zaplnil ruskú zem, keby tu nebola ruská pravoslávna cirkev. stráž!

Nie náhodou si spomíname na tých, ktorí pokračovali a ktorí zopakovali čin svätého blahoslaveného kniežaťa Alexandra, pretože čin jeho života nám odhaľuje zmysel toho, čo znamená slúžiť Bohu. Slúžiť Bohu predpokladá čistotu svedomia. Ak človek žije podľa svojho svedomia, koná podľa svojho svedomia, ak sa modlí k Pánovi a vzýva Jeho silu a Jeho pomoc, potom aj keď robí veci, ktoré sú pre iných nepopulárne a nepochopiteľné, je v skutočnosti nástrojom Božia prozreteľnosť.

Taký bol svätý šľachtický princ Alexander Nevsky. A hneď po jeho smrti – tak skoro, tak zvláštne (mnohí veria, že bol otrávený, keď naposledy navštívil Hordu, pretože jeho smrť prišla nečakane) – ľudia oslavovali jeho meno. Všetci si uvedomili veľkú úlohu vznešeného kniežaťa nielen v dejinách severozápadu našej krajiny, ale aj v dejinách celej Svätej Rusi, a preto bolo knieža čoskoro kanonizované. Cirkev v osobe vtedajšieho metropolitu celej Rusi Kirilla, duchovného mentora svätého vznešeného kniežaťa, vždy videla zmysel jeho obetavej asketickej služby. Podivuhodné slová svätého Cyrila na pamiatku svätého vznešeného kniežaťa sa nám zachovali v kronikách a vieme, aká vďačná bola Cirkev a všetok ľud svätému vznešenému kniežaťu za čin jeho života.

V dnešnom apoštolskom čítaní (Gal 5,22-6,2), venovanom jeho pamiatke, nachádzame tieto slová: „Neste si navzájom bremená, a tak naplňte Kristov zákon“. Svätý vznešený princ vzal na seba bremeno iných ľudí, vzal do svojho srdca bremeno celej Rusi. Dal si za úlohu oslobodiť Rusa od tohto bremena a splnil to do tej miery, do akej mu stačil život a sily. A preto ho v deň 750. výročia jeho blahoslavenej smrti oslavujeme ako veľkého Božieho svätca a modlíme sa k nemu, aby bol naším príhovorcom a zástupcom pred Bohom za celú historickú Rus – a to znamená pre Rusko , Ukrajina, Bielorusko a ďalšie krajiny, ktoré s nami spája veľmoc pravoslávia. Modlíme sa k nemu aj za ruský štát, aby ho Pán chránil a chránil pred nepriateľmi viditeľnými i neviditeľnými.

Dnes je v Petrohrade špeciálna slávnosť – v lavre Alexandra Nevského, pri jej celibátnych relikviách, sa oslavuje toto nádherné výročie. A dnes apelujem na Petrohradčanov a na všetkých, ktorí sa zišli v Petrohrade a na všetkých, ktorí sa zišli tu, v Akatove, v kostole sv. Alexandra Nevského, s výzvou, aby sme vždy pamätajte na veľký čin blaženého kniežaťa a oslovujte ho vrúcnymi modlitbami, aby bol zástupcom a modlitebnou knihou pre našu zem. Amen.

Z dejín svätosti: mníšsky spôsob života na Rusi. Časť 1

Oslavujúc výročie krstu Ruska, obraciame sa na tie zvláštne dary duchovného života, ktoré východoslovanské národy dostali v krstnom prameni. Jedným z týchto nebeských darov bol asketický život ruských svätcov. V predmongolskej ére boli nositelia vášní, vznešené kniežatá a princezné, svätí hierarchovia a ctihodní mnísi oslavovaní hodnosťou svätých. Bol ich najväčší počet medzi starými ruskými svätými. Preto dnes budeme hovoriť o histórii mníšstva v Rusku.

Z dejín svätosti: mníšsky spôsob života na Rusi. Časť 2
Autor: Abbot Tikhon (Polyansky)
Zvyčajne, už v štádiu výstavby, bol kláštor obohnaný múrom. Drevený a potom kamenný plot, ktorý kláštor oddeľoval od sveta, pôsobil ako zvláštne mesto alebo duchovná pevnosť. Miesto, kde sa kláštor nachádzal, nebolo vybrané náhodou. Prihliadalo sa na bezpečnostné hľadiská, preto sa kláštor tradične staval na kopci pri ústí potoka vlievajúceho sa do rieky, alebo pri sútoku dvoch riek, na ostrovoch či brehoch jazera.

Roky prenasledovania na pôde Klin
Autor: Hegumen Tikhon (Polyansky)
Dnes sa mená a činy svätých trpiacich opäť stávajú známymi. Pastieri, rehoľníci a novici, ktorí slúžili v kláštoroch a kostoloch klinského dekanátu, sú oslavovaní v radoch nových mučeníkov a spovedníkov.
Umučenie a spoveď sú po deviatich storočiach dejín ruskej cirkvi skôr výnimočným prípadom. Znášať mučeníctvo a utrpenie v rozsahu, ktorý nie je horší, ak nie vyšší ako prenasledovanie kresťanov známe v rímskej dobe, sa stalo údelom väčšiny ruských svätcov 20. storočia. Dnes si naša spoločnosť len začína uvedomovať veľkosť Golgoty, na ktorú vystúpili tí ľudia, ktorých P.D. Korin to nazval „Rusko umiera“. Táto Svätá Rus sa však „nevrátila“ do ďalekej minulosti, ako chceli jej prenasledovatelia a kati

Reprodukcia na internete je povolená iba vtedy, ak existuje aktívny odkaz na stránku „“.
Reprodukcia materiálov stránok v tlačených publikáciách (knihy, tlač) je povolená len vtedy, ak je uvedený zdroj a autor publikácie.